Cultura: Diferència entre les revisions
| Línia 1: | Línia 1: | ||
Concepte que prové del llatí "collere" = conrear la terra -> transformació de la natura per obtenir resultats. | Concepte que prové del llatí "collere" = conrear la terra -> transformació de la natura per obtenir resultats. | ||
| − | Actualment és el conjunt de comportaments adquirits per l'humà en tant que ésser social i que es transmet de generació en generació per tradició. [[Mosterin,J.]]en el seu llibre | + | Actualment és el conjunt de comportaments adquirits per l'humà en tant que ésser social i que es transmet de generació en generació per tradició. [[Mosterin,J.]]en el seu llibre ''[[Filosofia de la cultura]]'' (1993) la defineix com: el conjunt d'[[informacions]] adquirides per [[aprenentatge]] entre individus de la mateixa [[espècie]]. D'aquesta manera s'inclou també als animals, que passen a tenir cultura. Així es pot comprovar en alguns casos, com els dels ximpances, capacitats per construir eines i transmetre els seus coneixements a la descendència. |
En els humans aquestes informacions són adquirides socialment mitjançant el [[llenguatge]] i tenen valor adaptatiu. | En els humans aquestes informacions són adquirides socialment mitjançant el [[llenguatge]] i tenen valor adaptatiu. | ||
| − | Aquesta informació cultural rep en les seves unitats mínimes el nom de [[meme]] (terme que fa referència a la memòria com a "mimes" imitació). Aquest terme va ser introduït per [[Dawkins,R]] ( | + | Aquesta informació cultural rep en les seves unitats mínimes el nom de [[meme]] (terme que fa referència a la memòria com a "mimes" imitació). Aquest terme va ser introduït per [[Dawkins,R]] (''[[El gen egoista]]'') comparant-lo amb la [[informació genètica]] que porten els gens, així hi haurien també unitats culturals anomenades ''memes'' o ''mems''. |
Una definició moderna de Cultura és la que ens ofereix [[Harris,M.]] : "Cultura és el conjunt après de tradicions i estils de vida, socialment adquirit, dels membres d'una societat, incloent-hi les maneres pautades i repetitives de pensar, sentir, i actuar (és a dir la seva conducta). | Una definició moderna de Cultura és la que ens ofereix [[Harris,M.]] : "Cultura és el conjunt après de tradicions i estils de vida, socialment adquirit, dels membres d'una societat, incloent-hi les maneres pautades i repetitives de pensar, sentir, i actuar (és a dir la seva conducta). | ||
Revisió de 11:42, 10 jul 2007
Concepte que prové del llatí "collere" = conrear la terra -> transformació de la natura per obtenir resultats.
Actualment és el conjunt de comportaments adquirits per l'humà en tant que ésser social i que es transmet de generació en generació per tradició. Mosterin,J.en el seu llibre Filosofia de la cultura (1993) la defineix com: el conjunt d'informacions adquirides per aprenentatge entre individus de la mateixa espècie. D'aquesta manera s'inclou també als animals, que passen a tenir cultura. Així es pot comprovar en alguns casos, com els dels ximpances, capacitats per construir eines i transmetre els seus coneixements a la descendència. En els humans aquestes informacions són adquirides socialment mitjançant el llenguatge i tenen valor adaptatiu.
Aquesta informació cultural rep en les seves unitats mínimes el nom de meme (terme que fa referència a la memòria com a "mimes" imitació). Aquest terme va ser introduït per Dawkins,R (El gen egoista) comparant-lo amb la informació genètica que porten els gens, així hi haurien també unitats culturals anomenades memes o mems.
Una definició moderna de Cultura és la que ens ofereix Harris,M. : "Cultura és el conjunt après de tradicions i estils de vida, socialment adquirit, dels membres d'una societat, incloent-hi les maneres pautades i repetitives de pensar, sentir, i actuar (és a dir la seva conducta).
Manuel Rodriguez Delgado (2002) la defineix com "conjunt dinàmic de maneres de fer, de pensar i de dir pròpies d'un grup humà en unes coordenades espai-temporals determinades; és a dir, el conglomerat d'estils socials que els membres d'un grup aprenen o podrien aprendre".
Per Kroeber i Kluchohn (1952) "Consisteix en patrons de comportament explícits i implícits, adquirits o transmesos mitjançant símbols, que constitueixen els assoliments distintius dels grups humans, incloent-hi la seva plasmació en utensilis".
